Vídeo · Tema 4
Hume, en vídeo.
El vídeo se carga desde YouTube al pulsar reproducir.
Hume, el Tema 4 de Historia de la Filosofía de 2º de Bachillerato, explicado en 5 minutos con lo que más cae en la PAU.
En este vídeo
- De Edimburgo a los salones de París
- Impresiones e ideas: el principio de copia
- Relaciones de ideas y cuestiones de hecho
- La causalidad, la costumbre y el problema de la inducción
- El escepticismo moderado
- La crítica al mundo exterior, al yo y a Dios
- Moral y política: pasiones, simpatía y convención
- Hume comparado con Descartes, Locke y Kant
Capítulos
Transcripción del vídeoTodo lo que se dice en el vídeo, por capítulos. Pulsa el minuto para ir a ese momento.
El billar: ¿has visto alguna vez una causa?
Una bola golpea a otra... y la segunda se mueve. Fácil: la primera es la causa. ¿Seguro? Míralo bien. Ves un choque, y después un movimiento. Pero la conexión entre los dos... nadie la ha visto nunca. La pones tú. Es Hume.
Presentación
¡Esto es Farmeando PAU! Tema 4 de Filosofía: Hume, el escocés que buscó la causa... y encontró la costumbre. ¡Vamos a por esos puntos!
De Edimburgo a los salones de París
Nace en Edimburgo. Lo quieren abogado, pero él solo piensa en filosofía: a los 18 cree ver un nuevo escenario del pensamiento. Con 23 años se va a La Flèche, en Francia, junto al colegio de Descartes. Allí escribe el Tratado de la naturaleza humana. Fracasa: nació muerto de la imprenta, dirá. Rehace la primera parte: la Investigación sobre el conocimiento humano, la obra que más cae. Le niegan dos cátedras por escéptico, pero triunfa como historiador y en París. Muere sereno, bromeando hasta el final. Ahora, sus ideas.
Impresiones e ideas: el empirismo
Su punto de partida: todo en tu mente viene de la experiencia. Primero, impresiones: lo que sientes, vivo y fuerte, como el sabor de una piña. Después, ideas: copias débiles de esas impresiones. La imaginación las combina, como una montaña de oro. Pero una palabra sin impresión detrás... está vacía. Y dos tipos de saber. Relaciones de ideas, como las matemáticas: ciertas siempre. Cuestiones de hecho: dependen de la experiencia, y lo contrario es posible.
La causalidad y la costumbre
Y los hechos se conectan por causa y efecto. Pero fíjate: solo ves que algo va antes, que se tocan, y que siempre pasa igual. La conexión necesaria no está en el mundo: la pone el hábito, de tanto repetirse. Hasta un perro aprende así. En sus palabras: La costumbre es, pues... la gran guía de la vida humana. Que el sol haya salido siempre no demuestra que salga mañana. Esperas que el futuro se parezca al pasado, pero ninguna razón lo garantiza. ¿Entonces no sabemos nada? Su escepticismo es moderado: cuando la duda le agobia, juega al backgammon con amigos y se le pasa. La vida manda.
Mundo, yo y Dios: la crítica a la metafísica
Ahora, la metafísica. ¿Sigue ahí el mundo cuando cierras los ojos? De eso no tienes ninguna impresión: no lo sabes, lo crees. ¿Y el yo? Dentro de ti solo encuentras frío, calor, amor, dolor... percepciones que pasan, como en un teatro. El yo es un haz de percepciones. Y Dios: su existencia sería un hecho que ni se demuestra ni se experimenta. ¿Y un libro sin números ni hechos? En sus palabras: Arrojémoslo entonces a las llamas... pues no puede contener más que sofistería e ilusión.
Moral y política: la razón, esclava de las pasiones
En moral, la razón tampoco manda: distingue verdadero y falso, pero no mueve a actuar. Mueven las pasiones: la razón es su esclava. El bien y el mal no se ven: se sienten, por simpatía. Y ojo: de lo que es no se deduce lo que debe ser. Es la ley de Hume. La justicia no nace de un contrato: es una convención útil, como dos remeros que reman a la vez sin haberse prometido nada.
Compáralo y tráelo al presente
Ahora, compáralo. Descartes partía de ideas innatas, de un yo seguro y de Dios como garantía. Hume se lo quita todo. Con Locke y Berkeley forma el empirismo británico. Para Locke, la mente es un papel en blanco; Hume lo lleva hasta el escepticismo. Y Kant dice que Hume le despertó del sueño dogmático. Su respuesta: la causalidad no la pone la costumbre, sino el entendimiento: es una categoría a priori. ¿Y hoy? Mil cisnes blancos no prueban que todos lo sean: basta uno negro. Popper partió del problema de Hume para explicar cómo avanza la ciencia. ¿Cabeza o corazón? La psicología moral actual se acerca a Hume. Y la inteligencia artificial predice por patrones, sin entender causas. Tema de disertación. Hoy, en Edimburgo, los estudiantes le frotan el dedo del pie a su estatua para aprobar. Él se reiría: pura costumbre. Tú, por si acaso, estudia.
Modo PAU: seis conceptos que valen puntos
¡Modo PAU! Texto, otro autor y actualidad. Con Hume, la Investigación; en Cataluña, el Resumen del Tratado. Ahí van las claves. Seis conceptos que valen puntos. Apúntalos bien. Empirismo: impresiones, ideas y principio de copia. Relaciones de ideas y cuestiones de hecho. Causalidad: costumbre y creencia. Crítica al mundo, al yo y a Dios. Escepticismo moderado. Y emotivismo moral. Si te ha servido, suscríbete. En el próximo, Kant: el filósofo al que Hume despertó del sueño dogmático. Y mientras, descarga los apuntes y los exámenes de tu comunidad en farmeandopau.com. ¡Te esperamos!
¿Te ha servido? Pásaselo a tu clase.
El vídeo, con sus capítulos y la transcripción, en un solo enlace.