La lengua y sus hablantes.

Todos los hispanohablantes nos entendemos, pero nadie habla exactamente igual. La variación depende de tres factores, que actúan a la vez: una médica canaria no habla igual en un congreso que con sus hijos.

Las soluciones de Madrid distinguen las variedades septentrionales (norte y centro) y las meridionales (andaluz, canario, extremeño y murciano; citan también el castellano y el manchego). Zamora Vicente llamó al extremeño y al murciano hablas de tránsito (o de transición): mezclan rasgos del sur con otros leoneses (extremeño) o aragoneses y catalanes (murciano). El asturleonés y el navarroaragonés no son dialectos del castellano, sino dialectos históricos del latín.

Tiene zonas distintas (caribeña, mexicana y centroamericana, andina, chilena, rioplatense). Muchos rasgos coinciden con los del sur de España, de donde salieron buena parte de los primeros pobladores y el comercio con América.

• Voseo (DPD): pronominal (vos por tú: a vos te digo) y verbal (-ás, -és, -ís; imperativos vení, decí). Con vos se mantienen te y tu: vos te acordás de tu casa.
• Según el DPD, es general y aceptado en la norma culta en Argentina, Uruguay, Paraguay y casi toda Centroamérica; en Chile, el voseo verbal solo se admite en el trato familiar; en Colombia, Ecuador, Bolivia y Perú alterna con el tuteo; México y las Antillas tutean.
• En Estados Unidos hay 45,5 millones de hablantes nativos (Instituto Cervantes, 2025) y surge el espanglish. En Guinea Ecuatorial, el español es oficial. El haber plural (habían fiestas), en el Tema 12.

Variación diastrática (niveles) y diafásica (registros). Castilla-La Mancha y Canarias piden identificar, definir y justificar con un ejemplo del texto.

• Estilo coloquial según la solución de Madrid (2026): alargamientos (vaaaale), tú generalizador (cuando lees un libro, tu mundo cambia), oraciones cortas y coordinadas, apócopes.
• Coloquial no es vulgar: el registro se elige; el nivel, no.
• Estándar sale en las dos escalas: como nivel es la lengua común y correcta (nivel medio); como registro, el neutro, entre el formal y el coloquial (Tema 2).
• En internet: escritura que imita lo oral, abreviaturas (xq, tb), emojis, letras repetidas, mayúsculas para gritar, anglicismos. El Instituto Cervantes (2025) recoge un estudio sobre comentarios en redes (en inglés) con enunciados cada vez más cortos y palabras nuevas, y cree probable lo mismo en español.

La norma es el conjunto de usos que una comunidad considera correctos. En español no hay un único modelo: lo culto en Buenos Aires o en Sevilla no coincide con lo culto en Valladolid, y no es incorrecto.

• Norma culta: usos de los hablantes instruidos de cada zona, tomados como modelo. Para el DPD, el español es «un conjunto de normas diversas».
• Estándar: variedad común, sin rasgos marcados de zona o grupo, la de la escuela y los medios. Para el DPD, «la expresión culta formal» es la que constituye el español estándar.
• Culto ≠ estándar (lo valora Madrid): lo culto es lo más elaborado; lo estándar, lo común que entiende todo hispanohablante.
• Norma panhispánica: la RAE y las otras 22 academias de la ASALE (México, 1951) la fijan juntas. Son panhispánicos el DPD (2005), la Nueva gramática (2009) y la Ortografía (2010).
• Correcto ≠ adecuado: un vulgarismo siempre es incorrecto; un coloquialismo es correcto, pero no cabe en un examen.

España es un Estado plurilingüe (en el uso común, plurilingüe se dice también de un país donde conviven varias lenguas). La Constitución de 1978 regula sus lenguas en el artículo 3:

• «1. El castellano es la lengua española oficial del Estado. Todos los españoles tienen el deber de conocerla y el derecho a usarla.
• 2. Las demás lenguas españolas serán también oficiales en las respectivas Comunidades Autónomas de acuerdo con sus Estatutos.
• 3. La riqueza de las distintas modalidades lingüísticas de España es un patrimonio cultural que será objeto de especial respeto y protección.»
• Protegidas pero no oficiales: asturiano o bable, leonés, aragonés, catalán de Aragón y gallego de las zonas de Castilla y León donde se habla (Estatuto de Castilla y León, art. 5). Las lenguas de signos española y catalana, reconocidas por la Ley 27/2007.
• Lengua propia (la histórica de un territorio) ≠ oficial (la que reconoce la ley) ≠ materna (la primera que aprende alguien).

Cuando dos lenguas o variedades conviven en un territorio, hay lenguas en contacto. Madrid pidió en su modelo de 2027 definir la diglosia; Cataluña la preguntó en 2025 (ordinaria) y en las dos convocatorias de 2026.

• Bilingüismo: capacidad de una persona (individual) o una comunidad (social) para usar dos lenguas.
• Plurilingüismo: competencia de una persona en varias lenguas que se relacionan entre sí; multilingüismo: conocimiento de varias lenguas o convivencia de varias lenguas en una sociedad (Marco común europeo de referencia, 2001, § 1.3).
• Diglosia: dos lenguas o variedades con distinto prestigio y reparto de funciones: la alta, en la Administración, la escuela y la escritura; la baja, en casa. La definió Charles Ferguson (1959) para variedades de una lengua; Joshua Fishman (1967) la extendió a lenguas distintas.
• Conflicto lingüístico: puede acabar en sustitución o en normalización (la lengua recupera todos sus usos; en Cataluña, leyes de 1983 y 1998).
• Lengua minoritaria (pocos hablantes: el aranés) ≠ minorizada (usos recortados por razones políticas, aunque tenga muchos hablantes: el catalán en el franquismo).
• Interferencia (rasgo que pasa de una lengua a otra: el poco uso de he comido —hoy comí— en el castellano de Galicia suele atribuirse al gallego, aunque también se da en Asturias y León), préstamo (fútbol) y alternancia lingüística o de código (code-switching: cambiar de lengua en la conversación).

Un prejuicio lingüístico es una opinión sin base científica sobre una lengua, una variedad o sus hablantes. Para la lingüística, todas las lenguas y variedades son igual de complejas y válidas; lo que cambia es su situación social.

• Estereotipo lingüístico: imagen simplificada de unos hablantes (el andaluz «gracioso», el «acento de pueblo»).
• Glotofobia: discriminar a alguien por su acento, su variedad o su lengua. El término lo acuñó el sociolingüista francés Philippe Blanchet y lo difundió en Discriminations: combattre la glottophobie (2016). Ejemplo: no contratar a alguien porque «su acento no da buena imagen».
• Cataluña sigue a Juan Carlos Moreno Cabrera (La dignidad e igualdad de las lenguas, 2000) y ha citado Los prejuicios lingüísticos, de Jesús Tusón.
• Lenguaje inclusivo (lo cita Cataluña): la RAE (informe de 2020) defiende el masculino genérico o inclusivo y rechaza @, x y -e (les parlamentaries); muchas guías institucionales recomiendan colectivos (el alumnado) y desdoblamientos.